صحيح ماذكرته اخي ابويونس
*فهو زواج مستوفي الشروط ولكـــن مالذي حصل في مجتمعنا بعد المسيار؟؟؟
فوضى لأبـــعد الحدود
زواج المسيار إهانة للمرأة
مريم امرأة مطلقة وضحية من ضحايا زواج المسيار قالت بمرارة (أتحدى) أن يكون في السعودية زواج ناجح ومستمر تحت مسمى زواج المسيار!! أثبتوا لي أعطوني أي تجربة زوجية استمرت أكثر من سنة وعاشت فيها الزوجة مع زوجها وهي حاصلة على جميع حقوقها الشرعية وغير مظلومة (أختي) زواج المسيار كان حلم النساء العفيفات وطموح النساء الراغبات في بناء الأسرة تحت مظلة شرعية لا تظلم ولا تظلم ولكن للأسف صار هذا الزواج مطية لكل من يريد أن يتلذذ تحت مسمى زواج المسيار، اسمحي لي على هذه الجرأة ولكن لابد أن نصارح أنفسنا لابد أن نعرف عيوبنا حتى نصلح شأننا، أنا عندما أتكلم فأنا أتكلم من واقع وتجربة فقبول المرأة السعودية لزواج المسيار (اهانة) لها وللأسف أن هناك رجال يغالطون أنفسهم عندما يقدمون على زواج على هذا النوع من الزواج أنهم يعرفون بأن هذا الزواج هو فقط (للمتعة الجنسية) عبر عقد شرعي وغير مبالين بالحقوق الشرعية الأخرى؟! وليس في نيتهم إعطاء المرأة أي حقوق وأولها النفقة والرجل يعلم يقيناً أن بمجرد أن علمت زوجته انه تزوج عليها سوف يكون طلاق زوجة المسيار واقع لا محالة
خدعني ثم طلقني
مها مطلقة 25 سنة ولديها 3 أطفال تقول تقدم لي شخص يكبرني 30 عاماً متزوج ولديه أبناء أوهمني بأنه غني عندما قدم لي شبكة ثمينة وبعدها بأيام اصر على والدي أن يعقد قراني عليه بسرعة وان يكون الزواج سرياً حتى يقوم بترتيب أوضاعه مع زوجته وابنائه وبعدها يستطيع أن يشهره ويعلنه، فوافقت بنية صادقة على طلبة ومن ثم أصبح يحضر إلى منزل والدي كل فترة بحجة أن نتعرف على بعضنا البعض وبعدها أوهمني انه قام باستئجار شقة فاخرة في احد الأحياء الراقية وكان يطلب من والدي أن اذهب معه بحجة تأثيث واختيار المفروشات وكان والدي يوافق بحكم أنه أصبح زوجي على سنة الله ورسوله وبالفعل كنت اخرج معه وبعد ان نلف محلات الأثاث كان يختار الأثاث ولكن لا يشتريه بحجة أنه يريد التفصيل في أحد المصانع وهذا يتطلب وقتاً طويلاً وبعد ذلك كنا نذهب إلى الشقة الخالية من الفرش يقوم بمعاشرتي واستمر هذا الوضع عدة أشهر وفي يوم من الأيام أتفاجأ بأنه يرسل لي ورقة طلاقي بدون سبب وكانت الشقة مجرد كذبة استغلها لتحقيق مأربه فكان (الجنس) هو كل ما يبحث عنه ولم يفكر لحظة واحدة في مصيري وموقفي المؤلم مع أهلي بعد الطلاق.
المصدر:
www.zmn1.com/vb/m6947.html
النساء يؤكدن أنه استغلال لظروفهن وحاجتهن.. ويتساءلن:
هل المسيار شكلٌ جديدٌ لزواج المتعة هدفه فقط إشباع غرائز الرجال..؟
تحقيق - نورة مروعي عسيري
هل زواج المسيار في مجتمعنا السعودي أو الخليجي يمكن أن يقال عنه إنه وصل مرحلة الظاهرة؟ وما نظرة الفتاة تجاهه؟ وهل نجح العلماء الذين أجازوه في توضيح أهم قواعد وأركان الزواج بهذا المسمى ليكون زواجا صحيحا يخلو من الشبهة والالتباس؟ حيث إن الكثير من الناس يعتقد أن زواج المسيار يفقد المرأة حقوقها؛ إذ إن البعض من الرجال الراغبين بهذا الزواج يشترطون عدم النفقة، فما رأي النساء في ذلك؟ وما رأي الشرع والآباء أيضا؟
«الجزيرة» رصدت الآراء الآتية:
بداية طرحنا أسئلة حول رأي المرأة بزواج المسيار حسب الضوابط التي قيده بها العلماء، وهي وجود الولي وتوفر الشهود وتوثيق الزواج والمهر بدون إعلان وإشهار الزواج وتنازل المرأة عن حق من حقوقها حسب الاتفاق إما المبيت أو السكن أو النفقة؟.. وهل المسيار صورة من صور التعدد أو هو شكل من أشكال المتعة؟.. وهل زواج المسيار لصالح المرأة أم لصالح الرجل؟ وما نظرتك لزوجة المسيار؟.
حيث أجابت لمى يونس فقالت: الزوج الذي لا يتفهم ظروفي ولا يسعى لتحسينها أنا بغنى عنه، مشيرة إلى أنها لا تؤيد زواج المسيار وترى أنه دخيل على الإسلام؛ لأنه لم يشرع في زمن الرسول عليه الصلاة والسلام على الرغم من الغزوات والحروب وكثرة عدد أرامل الشهداء، وترى أنه شكل من أشكال زواج المتعة الهدف منه إشباع غرائز الرجل؛ لأن زواج المسيار يفقد أهم أركانه وهو الإشهار، والأصل في الزواج هو الإعمار في الأرض. وتقول إن زواج المسيار يعني مزيدا من التفكك الأسري وارتفاع نسبة الطلاق. وبالنسبة لمبررات زواج المسيار للمرأة فترى أن الحجج والأعذار التي تتخذها المرأة لإقناع نفسها ومجتمعها لقبول فكرة زواج المسيار مثل التحجج بظروف والدتها أو أبنائها هي حجج واهية؛ إذ إن الزوج الذي لا يتفهم ظروفها ولا يسعى لتحسينها هي بغنى عنه. أما عن نظرتها لزوجة المسيار فهي زوجة سلبية وضعيفة، وليس لديها سعة أفق ولا ثقة بنفسها؛ لأن الزواج الحقيقي لا يعرف سنا معينة ولا ظروفا.
فخ المسيار
* الداعية محمد الحسين قال: كثير من النساء يقعن في فخ المسيار ولا يعرفن ما إذا كان هذا الرجل يهدف للمتعة والشهوة وينوي الطلاق بعد فترة دون أن تعلم وتذهب المرأة ضحية هذا الزواج. ويقول لا بأس إذا كانت ظروف المرأة تجبرها على الزواج بهذه الطريقة ولكن عليها حسن الاختيار والتحقق من دوافع الرجل الذي طلب الاقتران بها مسيارا، ولا بأس إذا تنازلت عن شيء من حقوقها كالنفقة والمبيت، وهو زواج صحيح إذا توافرت شروطه، ولكن المنتشر هذه الأيام بصورة تهين المرأة وتسيء لها؛ إذ إن الكثير من الرجال هدفهم من زواج المسيار إشباع رغباتهم الجنسية، وانتشار زواج المسيار في مجتمعنا بدون ضوابط نتائجه السلبية أكثر من إيجابيته؛ لأن المرأة التي تتزوج هدفها الاستقرار العاطفي والاجتماعي وخصوصا إذا كانت كبيرة في السن أو مطلقة أو أرملة ولكن الرجل قد لا يكون له ذات الأهداف ويخفي نواياه ولا يصرح بها.
.
أما المعلمة (ع .ح - عزباء) فهي تؤيد زواج المسيار بشدة وخصوصا إذا لم تكن المرأة بحاجة للنفقة ولا للسكن مع أنها على قناعة تامة بأن هذا الزواج يهضم كثيرا من حقوق المرأة والمستفيد الأول من هذا النوع من الزواج هو الرجل، ولكن إذا اضطرت الفتاة له وخصوصا إذا وصلت لسن العنوسة فلا بأس.
المسيار والإنجاب
وقال الشيخ الدكتور غازي الشمري رئيس لجنة تكافل الأسرية في إمارة المنطقة الشرقية: إن عدم الإنجاب في زواج المسيار ليس شرطا من شروط صحة العقد أو بطلانه، وأضاف: كثير من العلماء يؤيدون زواج المسيار في حالات كأن تكون المرأة أرملة أو مطلقة أو كبيرة في السن أو مرتبطة بوالدين ولديها أبناء وتريد أن تعف نفسها، وليس شرطا أن تتنازل المرأة عن جميع حقوقها ليكون زواج مسيار؛ فقد تتنازل عن شيء واحد مثلا كحق المبيت أو السكنى؛ فكثير من الرجال المتزوجين مسيارا ينفقون على زوجاتهم، وبعضهم يمنحها السكن، أما المبيت فتتنازل عنه حسب ظروفه لأن البعض يعتقد أن المرأة تتنازل عن حقوقها جملة وتفصيلا، وهذا مفهوم خاطئ، فهي تتنازل عن احدها أو اثنين منها فقط حسب الاتفاق، وعدم الإنجاب في زواج المسيار ليس شرطا من شروط صحة العقد أو بطلانه.
* مشرف النشاط حسن موسى قال: إذا وجد الرجل الاستقرار العاطفي وراحة البال فهذا هو المطلوب، مشيراً إلى أنه يؤيد زواج المسيار بحدود الضوابط التي قيده بها علماؤنا ومشايخنا، وهو شكل من أشكال التعدد وليس المتعة؛ لأن الرجل فيه يراعي مشاعر زوجته الأولى، وفي مرات أخرى قد يحتاج له الزوج كثير السفر والتنقلات لإحصان نفسه والابتعاد بها عن الرذيلة. ويرى أن الزواج بهذه الطريقة هو زواج ميسر ولصالح الطرفين وخصوصا إذا كانت المرأة تجاوزت الثلاثين أو أرملة أو مطلقة.
وبالنسبة لاعتبار بعض السيدات أن الرجل الذي يسعى للمسيار هدفه التنصل من واجباته الزوجية قال: على العكس، زواج المسيار قد يكون بالنسبة للرجل الذي يعرف معنى المسيار الحقيقي هو مسؤولية تضاف لمسؤولياته السابقة، وخاصة إذا وجد الرجل راحة البال والاستقرار العاطفي فسيتحول زواج المسيار لمديار.
أما عن نظرته لزوجة المسيار فقال: أنظر لها بكل احترام وتقدير؛ كونها اتبعت وسيلة شرعية وحصلت على حق من حقوقها وهو الزواج دون المساس بكرامتها واستطاعت إعفاف نفسها.
* أحمد المطوع يؤيد زواج المسيار ويرى فيه تخفيفا وتيسيرا على كلا الزوجين، ويعتبره شكلا من أشكال التعدد والمتعة في آن واحد، ويقول: إن زوجة المسيار هي زوجة حقيقية، ولا يرى مانعا من تزويج الفتاة قبل سن الثلاثين زواج مسيار إذا كان إعلان الزواج سيؤذيها أو يسبب مشاكل لها ولزوجها على المدى البعيد. وبما أنه زواج مكتمل توافرت به جميع الأركان من وجود ولي للفتاه وتوفر الشهود وتوثيق الزواج فلا بأس من التخلي عن الشكليات ويقصد بالشكليات الإعلان والإشهار.
سفيرة النوايا الحسنة والاعلامية منى أبوسليمان: قالت علم الزوجة الأولى بزواج زوجها من أخرى هو حق من حقوقها؛ لأن الزواج والارتباط بشريك في الحياة قائم على الثقة؛ فالعلاقة الزوجية هي علاقة اجتماعية كاملة وليست قائمة على الزوج والزوجة؛ فلا بد أن تعلم أسرتها وأسرته بهذا الزواج. نحن ما زلنا نفتقر لثقافة الحقوق والواجبات، وعلينا نشر الوعي وتوعية المرأة وتبصيرها بحقوقها. وتعتبر الزواج شركة قائمة على المسؤولية من كلا الطرفين (أي الزوج والزوجة)، وأن تنصل الرجل مثلا من أحد واجباته تجاه زوجته كالنفقة وغيرها يفقد هذه المؤسسة الاجتماعية طابعها الإنساني والاجتماعي المتعارف عليه، وتخسر فيه المرأة احترامها لنفسها واحترام زوجها ومجتمعها، وبالتالي فإن كل سلبيات زواج المسيار تقع فيها المرأة وليس الرجل.
للقضاء على الفوضى
إلغاء زواج المسيار في السعودية
توقع قانونيون في السعودية قرب صدور نظام جديد يمنع بموجبه المأذونون الشرعيون
من إجراء أي عقود زواج مسيار إلا عبر ما سمّوه "آليات مشددة" لم يكشفوا عنها.
ونقلت صحيفة "اليوم" عن بعضهم القول إن هذه الآليات في مرحلة الإعداد لدى الجهات المختصة،
فيما أرجعت مصادر أخرى أسباب صدور التنظيم الجديد إلى وجود قضايا متنوعة في أروقة المحاكم
ولم تحسم بعد نتيجة مشاكل نجمت عن هذا النوع من الزواج، إضافة لتبعات اجتماعية أخرى.
يُذكر أن كثيراً من إعلانات زواج المسيار، انتشرت بشكل كبير على المواقع الإلكترونية،
إضافة لما انتشر أخيراً عبر مكاتب خدمات خاصة تروج له بالملصقات.
يعرف بعض الفقهاء زواج المسيار بأن يعقد الرجل زواجه على امرأة عقدًا شرعيًا مستوفي الأركان.
لكن المرأة تتنازل عن السكن والنفقة، ويشترط أن يوثق ذلك الزواج في الدوائر الرسمية مثل أي زواج شرعي.
تجدر الإشارة إلى أن مفتي السعودية الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ كان نفى في وقت سابق إصداره فتوى تحرم زواج المسيار،
وذلك رداً على ما نشر في بعض وسائل الإعلام نشرت ذلك الخبر مشيرة إلى أنه بتلك الفتوى خالف 60 عالماً من أعضاء رابطة العالم الإسلامي.
وأكد آل الشيخ وقتها ضرورة رعاية الرجال لزوجاتهم, وأنه لا يحظر زواج المسيار مادامت الشروط الشرعية قد تم استيفاؤها،
بيد أنه شدد على أن هذا النوع من الارتباط لا يناسب نوعية النساء الراغبات في حياة زوجية صحيحة ومستقرة
العرض العادي
